吴四海：“一厘米思维”

哲学，喜欢探讨深奥的道理。而26岁的瑞典小伙杜普兰蒂斯则截然不同，他在东京田径世锦赛上一跃而起，干净利落地以6米30刷新世界纪录，让人叹为观止。

撑杆跳高，这项运动的核心是一种横向速度通过撑杆支点的反作用力，将能量转化为纵向升高的技巧。速度决定杆头是否能起，臂力不足便无法完成运动中的倒立，速度与力量、技巧与智慧，皆是不可或缺的要素。而真正让人震撼的是动作的上升期——那一刻，转身、倒立、放手、跃起，每个动作都如行云流水，展示着力与美的极致融合。

由此诞生了颇具哲学意味的所谓“一厘米哲学”。曾经的布勃卡，是这“哲学”的先行者，他以一厘米的进步刷新了17次世界纪录。而杜普兰蒂斯延续了这一传统，如今已14次以一厘米为单位逐步突破。于是，有人调侃，这种“一厘米哲学”还可以是“经济学”，每提升一厘米，收入便厚增；也有人认为是“心理学”，因为这一厘米展示的不仅是身体极限，更是心理自信的胜利。

其实，说到底，“一厘米哲学”就是“撑”的学问。怎么撑？杜普兰蒂斯的表现给出了答案，他以自由随性、全情投入的态度，定义了如何突破极限。如果这一理论资本化，我们大可看成一种逐利行为；倘若只聚焦于心理，我们或许会过于神秘化。但无论如何，何时突破6米31，成为第15次一厘米进步，甚至撑杆跳高的最终极限又在哪里？这些问题杜普兰蒂斯或许也没答案。毕竟，哲学的魅力正在于，没有终极答案，仅有持续探索和由此带来的感悟。

三年前，杜普兰蒂斯以6米20的成绩在电视中点亮了我的视线，我当时写下《撑杆跳与人生感悟》。撑杆既是事业的象征，它需要我们全力负重前行；也需要找到合适的支点来推动跳跃。而在上升期，头朝下象征着谦虚、脚朝上是奋进，此刻若稍有自满，便会导致失败。最终放手越杆，恰如人生的全身而退，那是一种超然的成就感。

人生与撑杆跳有类似之处：撑杆是手段，而目标在于飞跃。最耐人寻味的当属“上升期”——从头朝下到脚朝上的完美转身。尚未退休的人或在事业攀登中奋力拼搏，而退休后的某些人若还想执着于过往权益、四处寻求“支点”继续攀高，则很可能会站不稳脚跟，跌得一败涂地。

事实上，“一厘米哲学”如人生本身，既没有绝对答案，又拥有无数可能。杜普兰蒂斯不会知道自己能跳多高，正如每个人都清楚自己终会有撑不过的一天。于退休而言，我们该拿起怎样的“撑杆”？是迷茫叹息过去的辉煌，还是调整姿态，逆境中迎接新高度？

人们常常是在失去之后才领悟到珍惜的重要意义。而退休生活中最容易忽视、却最真实的代价，是对肌肉的流失。一旦过了六十岁，肌肉的大幅流失直接影响着身体状态。甚至，有些人在人生的最后一跤往往因双腿乏力导致致命的摔倒。此时，财富与名望对肌体无能为力，所有荣耀都显得微不足道。

回归主题，与其积累一厘米厚的钞票，还不如让你的腿部增加一厘米的肌肉。那厚实的肌肉，不仅支撑着身体的韧性与健康，也决定着晚年生活的质量。即使财富丰厚，若筋骨不济，幸福生活也无从谈起。然而，如果保持肌肉活力，即使身体某处生病，依然能从容应对，重获新生。

因此，从一个“撑”的过程到退休生活再回顾人生道路，会发现一切的答案都隐藏在行动之中。你可以每天做几个俯卧撑、几组深蹲，用这种方式去探索属于自己的“一厘米哲学”。无需深究，也无需寻求别人答案，你的努力便是一切意义的所在。